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중국 복식 문화의 수당 복식

2012/9/5 18:13:00 66

중국복식문화수당

만당 사인들이 원넥 대포를 입고 모두 가로막기를 하였다.

이런 옷차림은 당초의 ‘ aa포 ’ 를 시작으로 송대까지 여전히 사용하고 있다. 다만 구체적인 양식은 초당보다 조금 다르게 네크라인은 같은 색 옷감의 넓은 테두리를 두르고, 속옷 흰색 스탠더드 등이다.

두루마기의 소매도 초당, 성당 때보다 여유롭다.

중국어의 머리에서 착용한 두건 머리도 중만당의 스타일인데, 캐릭터 의상은 이미 5대에 가까운 스타일.


두건 두건 가운은 당나라 남자의 주요 차림으로 천보 연간 여성도 모방하였다.

먼저 궁녀를 위해 옷을 많이 입고 민간에 퍼져 일반 여성들이 좋아하는 옷차림이 되었다.

여성복 남성화는 당대 사회개방의 표현 중 하나이며 여성은 남장을 입고 당시의 패션이었다.

당시 그림에서 보면 여성은 남자룩을 입고 남자옷을 입는 것은 모두 두터운 것도 아니며 각양각색의 상투를 끼고 둥근 도포를 입었다.


당대 남자

복식

주요한 옷에는 라운드넥 포복, 호복 등이 있다.

상도에는 높은 상투나 동심상투를 하고, 둥근 깃옷, 작은 저고리, 치마, 비단, 반팔, 얕은 걸음걸이의 젊은 궁녀, 섬서성 현의 당장회 태자 묘 벽화 관조 매미도.


수당 시대에는 여성의 짧은 소매를 사용하여 긴치마를 하의 긴 치마를 입고, 치마 허리가 높게 묶여 있으며, 어떤 이는 겨드랑이에 묶여 있고, 리본으로 묶여 있어, 맵시 있고 늘씬한 느낌을 준다.

비단을 걸면 ‘그림과 비단 ’이라 하는데, 일반적으로 가벼운 사라로 만들어져, 위에 그림무늬를 인쇄한다.

길이는 일반적으로 2미터 이상으로 사용할 때 어깨에 걸치고 두 팔 사이를 감는다.

길을 걷기 시작하니, 때때로 춤추며 매우 보기 좋다.


당대 댄서 의상


당대 무용은 문과 무도의 구분이 있다.

무무는 ‘ 건무 ’ 라고 부르며, 문무는 또 ‘ 부드러운 춤 ’ 이라 부른다. 두 스타일은 완전히 다르다. 전자는 위력이 격려하고, 후자는 선처럼 떠오른다.

호춤은 대부분 전자에 속하고 전통적인 한족 무용은 기본적으로 후자에 속한다.

두 가지 다른 춤으로 두 가지 다른 의상을 결정했다.

전반적으로 보기에는 건무의 춤복은 작은 소매로 회전하기 편리하다.

부드러운 춤의 의상은 큰 소매로 완곡하고 편안한 자세를 표현한다.

수당 시대 호춤의 한때 정관, 개원 간 호복의 보급에 상당한 영향이 있다.


남당 후 주재 통치 시절 중서 시랑 한희재 등용을 하고 싶었지만 정사를 듣지 않으며 마음껏 목소리를 내며 자주 모였다.

그리하여 당시의 화원 화종사 고문 중 정탐과 묵기 하객의 야연 때의 정경 을 그려 그리며 도고 를 이에게 보냈다.

이 그림은 중국 회화사에서 명성을 얻은'한희재 야연도'다.

화면이 그린 인물 복식과 생활 기구는 모두 비교적 진실하고 이 시기의 상황을 반영했다.


남자 는 한 희재 와 다른 승인 을 제외하고, 모두 용의자 를 베 어 오 오 를 베 려 한 색 을 일률적으로 녹색 으로 당시 제도 와 관련되어 있다.

두건 머리의 두 발, 살짝 아래로 늘어뜨릴 수 있어, 아마도 중간에 ‘ 현줄 ’ 이 들어있을 수 있기 때문에 약간의 탄력은 만당 5대 통용 양식이다.

한희재는 본인, 머리에 감투를 쓰고, 와이드 셔츠를 입고, 발에 신발을 맞추며, 전혀 평상복입니다.

부녀복도 당시의 실정에 부합하여 짧은 저고리와 긴 치마를 위주로 라운드 가운도 있었다.

허리는 보통 다 써요.

촌끈

묶음, 나머지 부분은 아래로 늘어져 두개의 리본처럼 느껴진다.

비단 은 당대 협소하지만 길이 뚜렷하게 증가하고 길이는 대략 3 ~4미터 사이다.


당대 문리 복식


당대 관모에는 두목 (처음에는 두건 (두건)이 고정된 모자의 골격과 발의 완벽한 룩), 진현관 (역사상 중요한 관식, 당송법복에서 중요한 지위를 유지하고, 평건 및 무인 (평두건 ·무상의 관식이다. 옛날 보통 사람들이 머리를 감싸고 있는 천으로, 후면 위에 얹을 수밖에 없는 작은 관으로, 즉 평건 ·초봉 ·초선 (두건 ·두건)에 꽂아 두건 (두건)·두건 ·두건 ·두건)·두건)·두건 (두건)·두건)·두건)·두뇌관 ·두건 ·두건)·두건 ·두건 ·두건)·두건 ·두건)·두건 ·두건)·두건 ·두건 ·두건 ·두뇌관 ·두건 ·두건 ·두

무사관

(두건 위에 웅계관), 통천관, 진덕관 (통천관은 최고급 관모, 진현관 구조와 같은 것은 전신통의 전벽이다) 등등이다.


당대 관리는 둥근 깃 좁은 소매 두루마기를 입는 것을 제외하고는 일부 중요한 장소에서 제사식때 여전히 예복을 입는다.

예복의 양식, 수나라 옛 제도를 많이 습득하여 두건이나 굴레를 끼고 가디건을 입고, 몸에 대소매를 입고, 옥패조 등을 입었다.


두건 두건 두건, 라운드 셔츠를 입는 것은 당대 남자의 보편적인 옷차림으로, 두건 두루마기를 상쾌하다.

두건 머리는 또 보자기라고 하는데, 한위 폭의 토대 위에 형성된 한 옷이다.

당대 이후, 사람들은 또 두건 안에 고정된 액세서리 를 추가하여'수건'이라고 불렀다.

수건의 모양이 각기 다르다.

타올을 제외하고는 두터기의 두 모퉁이도 많은 변화가 있었고, 만당 5대가 되면, 이미 원래의 부드러운 뿔에서 좌우의 딱딱한 뿔로 바뀌었다.


당대 관리는 라운드 네크라인의 좁은 소매 두루마기 셔츠로, 그 색깔은 모두 자색, 5품 이상, 스캔들, 7품은 녹색, 8품, 9품은 청색으로 규정되어 있다.

앞으로 조금 변경이 있습니다.

또 두루마에서 한 번 가로막는 것도 당시의 남자 의상의 특징이다.

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한 세기 넘게 서방 문명은 중국인의 옷차림 방식을 바꾸었다.오대 바람이 불자 옷소매가 날리는 경지는 이미 점점 멀어지고 있다.끝없이 넓은 달빛, 길 가득한 양복, 스타킹.관념의 갱신, 문화의 번영, 경제의 고속 발전 뒤에서는 유독 자신의 전통 복식 문화를 버려, 본문은 치파오, 한복 각자의 매장된 복식 문화를 분석했다.